اندماج وتمازج.. يعيدها للدور المجتمعى و”تواصل الأجيال”
شهدت المساجد والساحات العامة على مستوى الجمهورية، حالة من التماهى والاندماج فيما بين القائمين عليها وروادها، حيث التفاعل الإيجابي والتعاون الاجتماعي الذى خلق روحا من التمازج والانخراط والتعلق القلبي بالحضور والتواجد شبه الدائم داخل باحات وصحون المساجد، كنوع من استعادة دورها المجتمعى، ونشر الوعي في مواجهة الأفكار المتطرفة والأصوات المتشددة.
يأتي هذا النشاط ضمن جهود الأوقاف في تنمية الوعي التربوي والأخلاقي لدى رواد المساجد، خاصة بين الأطفال والسيدات، وربطهم بالمسجد والقرآن الكريم، وترسيخ القيم الأخلاقية والسلوكية المستمَدة من تعاليم الإسلام، والتي تسهم في بناء شخصية متوازنة ونافعة للمجتمع.
وقد أضفت واعظات الأوقاف، على احتفالات عيد الأضحى المبارك، هذا العام، شكلا مبتكرا ومتفردا، وبهجة غير معهودة على مثل هذه الاحتفالات، تنوعت بين الدروس والعظات، وتوزيع الحلويات والبالونات، على الأطفال والسيدات.
كما حرصن على تعزيز معاني العيد الإيمانية والإنسانية، من خلال التوعية بآداب العيد، والحث على صلة الأرحام، وإحياء قيم التكافل والمحبة والتسامح، إلى جانب التأكيد على أهمية الحفاظ على السلوك الحضاري داخل الساحات والمساجد والأماكن العامة.
وشهدت اللقاءات الجانبية عقب الصلاة تفاعلًا واسعًا من السيدات والأطفال، حيث قامت الواعظات بالإجابة عن عدد من الاستفسارات المتعلقة بالأضحية وأيام التشريق والتكبيرات، مع توجيه الأطفال إلى تعظيم شعائر الله وإظهار الفرح المشروع المرتبط بالطاعة وحسن الخلق.
كما أسهمن في إدخال البهجة إلى نفوس الأطفال من خلال تبادل التهاني وترديد التكبيرات وإشاعة الأجواء الإيمانية التي تعكس روح العيد ومقاصده السامية.
وكان للطرق الصوفية أيضا دور بارز في ضرورة التوعية بوجوب امتثال القيم العميقة في جوهر الأعياد الدينية، وعلى رأسها طاعة الله ورسوله، بالتزام أوامره واجتناب نواهيه، فهى السبيل الوحيد للنجاة في الدنيا والآخرة.
“عزوز” فى “معز أسيوط”: المرأة “ريحانة العيد”
ففي مسجد المعز، بمنطقة المعلمين بأسيوط، اتخذ الاحتفال بالعيد، منهجا ابتدعته، الواعظة حنان أحمد عزوز، بإرجاعها سبب الفرحة الحقيقية بالعيد، إلى المرأة التي هى أساس الاستقرار المنزلى بل المجتمعى.
قالت: في زحمة العيد، تبقى المرأة هي “ريحانة العيد” الحقيقية، هي التي تُدخل البهجة للبيت، وتجمع القلوب، وتصنع من التفاصيل البسيطة فرحة كبيرة، وهى: الأم التي تصنع العيد بدعائها، والزوجة تصنعه بحنانها، والابنة تصنعه بضحكتها، والجدة تصنعه ببركتها. كلها معاني تجعل للعيد روحًا جميلة.
أضافت: فالمرأة ليست مجرد جزء من العيد، بل هي دفؤه وسكينته، تخفي تعبها خلف ابتسامة صادقة، وكأنها تقول: “سعادتي أن أراكم سعداء.”
وقد كرم الإسلام المرأة، فجعل لها مكانة عظيمة، فقال النبي ﷺ: “استوصوا بالنساء خيرًا.”، فالمرأة الصالحة نعمة، وجودها رحمة، صوتها في البيت طمأنينة.
وفي العيد نحتاج أن نقول لكل امرأة: أنت فى العيد لست زينة فقط، بل أنت روح العيد نفسها، انت لست مجرد شخص فى البيت، أنت سكينته ونوره وريحانته.
شكرًا لكل امراة ضحت من أجل غيرها. شكرًا لكل أم سهرت، ولكل زوجة صبرت، ولكل بنت أدخلت السرور على أهلها. فالمرأة فعلًا، ريحانة العيد، وزينته، ونبض فرحته.
“هناء” فى “فتح إيتاي”: تواصل الأجيال.. لتبادل الخبرات الحياتية
وفى مسجد الفتح، إدارة إيتاي البارود، أوقاف أول البحيرة. تحول الاحتفال، على يد الواعظة هناء حمادة، إلى ما يشبه اللقاء والتجمع الأسري الذى يتفرد بتبادل الخبرات والتجارب الحياتية بين الأجيال، تأكيداً على التواصل لا الانقطاع، التفاهم والتقارب لا التناحر والتشاجر، في مسعى لاستعادة الترابط الأسري والاجتماعي الذي أمرنا الله تعالى ورسوله الكريم، باتباعه، “يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ” (سورة الحجرات 13).
“السعيد” في “أبو شناف المنيا”: البر بالوالدين.. طريق النجاة
وفى ساحة المدرسة العسكرية صفي الدين ابو شناف بالمنيا، الواعظة زينب السعيد، بإدارة أوقاف المنيا الجديدة، بمسجد اللمطي بالمنيا، كان درسها لتعليم الأطفال شعائر وتعاليم الاحتفال بعيد الأضحى المبارك، وعلى رأسها: التكبيرات، التهليل، التحميد، فضلاً عن دروس وعبر حول: الفداء وطاعة الله ورسوله، والبر بالوالدين، وحب الخير للناس وإسعادهم، والتعاون فيما بين جميع أفراد المجتمع.
أكدت أن التزام هذه العبر والدروس من عيد الأضحى طريق نجاتنا من أى أزمات أو عقبات تعترض وتعرقل نجاح أى فرد وبالتالي أى أمة، وقد أدرك سلفنا الصالح هذه الحقيقة الكامنة في معانى وجوهر الأعياد، فسادوا وقادوا الأمة العربية والإسلامية نحو التقدم والازدهار، حتى أضاؤا العالم بالحضارة الإنسانية التي جاء بها الإسلام الحنيف.
“عبير شباب أهل الجنة”: يمضي العيد وتبقى “فرحة الزاد”
كما نظّم مسجد “شباب أهل الجنّة”، بالتجمُّع الأول، بالقاهرة الجديدة، احتفالا دعويا وتربويًّا، فتصفه الواعظة م. عبير أنور خيري، بقولها: تأتي الأعياد بعد مواسم العبادات الشاقة، فتأتي بعد رمضان، وتأتي بعد الحج، فترتاح الأجسام وتبتهج النفوس ويتواصل الناس وتقوى الروابط الاجتماعية، ويفعل كل إنسان ما يروِّح عن نفسه ويجعله أكثر سعادة.
ثم يمضي العيد وتبقى فرحة أخرى هي فرحة الزاد الذي خرجنا به؛ فتشعر بدفء العائلة فتقرر ألا تحرم نفسك تلك اللقاءات الدافئة الآمنة طوال العام.
وتعلمنا الأعياد كيف إذا زادت عليك الضغوط ان تروح عن نفسك؟ لتعود أقدر على العمل وعلى الطاعة “فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ* وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَب”.
أضافت “عبير أنور”: وتحتفي المساجد بعيدي المسلمين، وقد اعتدنا في مسجدنا “شباب أهل الجنه”، قبل عيد الاضحى بفترة ان نوقف الدروس بمنهجها التقليدي واستبدالها بدروس لشرح مناسك الحج، والتركيز على فقه الحج. وكذلك دروس لغير الحجاج، لبيان فضل أيام ذي الحجة وما ينبغي على المؤمن فعله لاغتنام هذه الأيام والفوز بالنفحات الربانية، من خلال الإكثار من العبادات والعمل الصالح حتى يأتي يوم وقفة العيد، فنجتمع في المسجد في لقاء شديد البهجة ليس للاستماع إلى الدرس بل لشكر الله على إتمام الطاعة ولتكبيره على ما هدانا. وكذلك لتزيين المسجد وإعداد البالونات الملونة بأعداد كبيرة ووضعها داخل أكياس بلاستيكية ضخمة للصعود بها أعلى المسجد. وفي صبيحة يوم العيد وفور الانتهاء من صلاة العيد تمتلئ ساحة المسجد بالكبار والصغار فتفتح أكياس البالونات وسط ضحكات الأطفال. ويتم التقاط الصور للعائلات والأطفال من داخل إطار مزين ومعبر عن المناسبة قد تم إعداده من قبل.
ويتعاون الجميع لإسعاد الصغار بتوزيع الحلوى والهدايا، وينتهي اللقاء ببسمة على الوجوه وفرحة بلقاء الأحبة، وتبدأ أجازة العيد، وتتجمع العائلات ويملأ الدفء النفوس، وترتاح الأجساد ويسعى كل فرد لإظهار الفرح والبشر، ثم نعود من جديد إلى العمل والدراسة، ولكن بروح جديدة وطاقة أفضل.
“سما الشاطبي” بشبراخيت: بداية لا نهاية.. لموسم الطاعة
وفي مسجد الرحمة، بإدارة أوقاف شبراخيت، البحيرة، أكدت الواعظة جيهان عبدالعزيز بدر الشهيرة بـ”سما الشاطبي”؛ أن عيد الأضحى ليس مجرد فرحٍ ظاهرى، بل هو معنى عميق للطاعة والتسليم لله، كما سلّم إبراهيم وإسماعيل- عليهما السلام- حين قدّما أمر الله على كل تعلقٍ في الدنيا. ففي الأضحية تذكير للقلب أن ما نحبّه نضعه في ميزان القرب من الله، وأن الطاعة ليست كلمات تقال وإنما استعداد داخلي للتسليم والصدق مع الله.
أشارت إلى أنه في أيام العيد يشرع التكبير والذكر حتى يبقى القلب حيًا بعد العبادة فلا يعود إلى الغفلة سريعًا بعد مواسم النور، فاجعلوا العيد بداية لقلبٍ أقرب إلى الله لا نهاية لموسم طاعة.
“الجزولية” في “حميثرة الشاذلى”: الطاعة والولاء.. سبيل التنمية المستدامة
ومن مقر ساحة الطريقة الجزولية في وادى حميثرة، مركز مرسى علم، بالبحر الأحمر، دعا سماحة السيد سالم جابر الجزولي، شيخ عموم السادة الجازولية في مصر والعالم العربي وعضو المجلس الأعلى للطرق الصوفية، خلال احتفال السادة الجازولية بمولد سيدى أبو الحسن الشاذلي، إلى تعلم قيم الفداء والتضحية، والانتماء، والطاعة، من دروس وعبر هذه المناسبة العظيمة، مؤكداً أن الصوفية يجسدون هذه القيم من خلال امتثالهم مبادئ الطاعة والولاء للوطن والدين، مشيداً بجهود فخامة الرئيس عبدالفتاح السيسي لتحقيق التنمية المستدامة في كل مجالات الحياة الإنسانية.
