• تسجيل دخول
  • إتصل بنا
  • من نحن
جريدة عقيدتي

رئيس مجلس الإدارة

طارق لطفي

رئيس التحرير

مصطفى ياسين

  • الرئيسية
  • الأخبار
    مفتيو العالم: الأزهر الملاذ الآمن للعلماء والمصدر الموثوق للفتوى الرشيدة

    مفتيو العالم: الأزهر الملاذ الآمن للعلماء والمصدر الموثوق للفتوى الرشيدة

    م. الشوربجي: القضية الفلسطينية في مقدِّمة أولويات الدولة المصرية

    م. الشوربجي: القضية الفلسطينية في مقدِّمة أولويات الدولة المصرية

    “شواطئنا حياتنا”.. الملتقى الـ 13 للاتحاد العربي للشباب والبيئة

    “شواطئنا حياتنا”.. الملتقى الـ 13 للاتحاد العربي للشباب والبيئة

    ماذا يعني شهر رجب للمسلمين؟!

    تكريم الفائزين بـ”ثقافة بلادي”.. الاثنين المقبل

    دور مصر كبير في القضية الفلسطينية.. وستبقى رايتها شامخة عالية

    دور مصر كبير في القضية الفلسطينية.. وستبقى رايتها شامخة عالية

    تسخير الذكاء الاصطناعي لخدمة القضية الفلسطينية.. واجب

    تسخير الذكاء الاصطناعي لخدمة القضية الفلسطينية.. واجب

  • تحقيقات
    تطبيقات “المواعَدَة” بين الإباحة والتحريم.. والإفتاء تحسم الجدل

    تطبيقات “المواعَدَة” بين الإباحة والتحريم.. والإفتاء تحسم الجدل

    معاهد القراءات.. حصون الحفظة بين التحديث والتضييق

    معاهد القراءات.. حصون الحفظة بين التحديث والتضييق

    “ارحموا عجزَ أهلِ غزَّة”.. اختبار فقهي وأخلاقيٌّ

    تأهيل المفتي لعصر الرقمنة.. ومواجهة “الفتوى الشعبوية”

    رحلة عبر التاريخ والأديان في قلب مصر القديمة

    رحلة عبر التاريخ والأديان في قلب مصر القديمة

    صحفيُّو المؤسسات القومية يحتفون بـ”عقيدتى” فى “الوطنية للصحافة”

    صحفيُّو المؤسسات القومية يحتفون بـ”عقيدتى” فى “الوطنية للصحافة”

    “الصوفية” و”الأشراف” تحارب التطرّف بـ”طُرُقِها” المختلفة

    “الصوفية” و”الأشراف” تحارب التطرّف بـ”طُرُقِها” المختلفة

  • حوارات
    “عقيدتى” نموذج أمام “الوطنية للصحافة” للبناء عليه فى المستقبل

    “عقيدتى” نموذج أمام “الوطنية للصحافة” للبناء عليه فى المستقبل

    “عقيدتى” نموذج أمام “الوطنية للصحافة” للبناء عليه فى المستقبل

    “عقيدتى” نموذج أمام “الوطنية للصحافة” للبناء عليه فى المستقبل

    السفير المصرى ومستشار رئيس موزمبيق يكرمان إمام مسجد الشافعي

    السفير المصرى ومستشار رئيس موزمبيق يكرمان إمام مسجد الشافعي

    لا يمكن الاكتفاء بألفاظ الحديث وحدها في فهم المراد النبوي الشريف

    لا يمكن الاكتفاء بألفاظ الحديث وحدها في فهم المراد النبوي الشريف

    مقولة الرئيس: “هاتوا القطايف”.. وسام على صدرى

    مقولة الرئيس: “هاتوا القطايف”.. وسام على صدرى

    ‭ ‬د‭.‬على‭ ‬فؤاد‭ ‬مخيمر‭.. ‬لـ«عقيدتي»:‬‭:‬ الإعجاز‭ ‬العلمى‭ ‬تجديد‭ ‬للخطاب‭ ‬الدينى‭ ‬الفعال‭ ‬للمسلمين‭ ‬وغيرهم

    ‭ ‬د‭.‬على‭ ‬فؤاد‭ ‬مخيمر‭.. ‬لـ«عقيدتي»:‬‭:‬ الإعجاز‭ ‬العلمى‭ ‬تجديد‭ ‬للخطاب‭ ‬الدينى‭ ‬الفعال‭ ‬للمسلمين‭ ‬وغيرهم

  • دين و حياة
  • المرأة
    “كلُّنا واحد”.. المعرض الخيري الأول لـ”نسائية الرغامة البلد”

    “كلُّنا واحد”.. المعرض الخيري الأول لـ”نسائية الرغامة البلد”

    وثيقة مبادئ حماية الأطفال والنساء من التعرض للرصاص

    وثيقة مبادئ حماية الأطفال والنساء من التعرض للرصاص

    ولا تيأسوا من روح الله

    مكانة المرأة في الإسلام.. ودورها فى بناء الأسرة

    خُلُق يُحبُّه الله

    جَزَاءً وِفَاقاً

    خُلُق يُحبُّه الله

    واجب الوقت

    ماذا يعني شهر رجب للمسلمين؟!

    انقطعت البركة!

  • دعوة و دعاة
    الذكرى الـ103 لميلاد القارئ الشيخ أبو العينين شعيشع

    الذكرى الـ103 لميلاد القارئ الشيخ أبو العينين شعيشع

    تشريعات ضبط الفتوى في العصر الرقمي.. على “مائدة” العلماء

    تشريعات ضبط الفتوى في العصر الرقمي.. على “مائدة” العلماء

    د. منير القادرى شيخا لـ”البودشيشية” خَلَفًا لوالده د. جمال

    د. منير القادرى شيخا لـ”البودشيشية” خَلَفًا لوالده د. جمال

    عفو الرحمن

    انظر حولك

    “عقيدتي” تكشف تفاصيل الأيام الأولى في وزارة “الأزهرى”

    بل حرامٌ كَحُرْمَةِ الخَمْر

    الذى يدعو إلى التغيير.. يبدأ بنفسه

    فيض الرحمن.. وعذاب الإنسان.. ورحمة القرآن

  • نبض القراء
  • المزيد
    • المسلمون حول العالم
    • روضة الصائم
    • خاطرة دعوية
    • أهل القرآن
    • الرأي
    • لعلهم يفقهون
    • مساجد لها تاريخ
    • شاشة وميكروفون
    • ندوات عقيدتي و الأوقاف
لا توجد نتائج
مشاهدة كل النتائج
  • الرئيسية
  • الأخبار
    مفتيو العالم: الأزهر الملاذ الآمن للعلماء والمصدر الموثوق للفتوى الرشيدة

    مفتيو العالم: الأزهر الملاذ الآمن للعلماء والمصدر الموثوق للفتوى الرشيدة

    م. الشوربجي: القضية الفلسطينية في مقدِّمة أولويات الدولة المصرية

    م. الشوربجي: القضية الفلسطينية في مقدِّمة أولويات الدولة المصرية

    “شواطئنا حياتنا”.. الملتقى الـ 13 للاتحاد العربي للشباب والبيئة

    “شواطئنا حياتنا”.. الملتقى الـ 13 للاتحاد العربي للشباب والبيئة

    ماذا يعني شهر رجب للمسلمين؟!

    تكريم الفائزين بـ”ثقافة بلادي”.. الاثنين المقبل

    دور مصر كبير في القضية الفلسطينية.. وستبقى رايتها شامخة عالية

    دور مصر كبير في القضية الفلسطينية.. وستبقى رايتها شامخة عالية

    تسخير الذكاء الاصطناعي لخدمة القضية الفلسطينية.. واجب

    تسخير الذكاء الاصطناعي لخدمة القضية الفلسطينية.. واجب

  • تحقيقات
    تطبيقات “المواعَدَة” بين الإباحة والتحريم.. والإفتاء تحسم الجدل

    تطبيقات “المواعَدَة” بين الإباحة والتحريم.. والإفتاء تحسم الجدل

    معاهد القراءات.. حصون الحفظة بين التحديث والتضييق

    معاهد القراءات.. حصون الحفظة بين التحديث والتضييق

    “ارحموا عجزَ أهلِ غزَّة”.. اختبار فقهي وأخلاقيٌّ

    تأهيل المفتي لعصر الرقمنة.. ومواجهة “الفتوى الشعبوية”

    رحلة عبر التاريخ والأديان في قلب مصر القديمة

    رحلة عبر التاريخ والأديان في قلب مصر القديمة

    صحفيُّو المؤسسات القومية يحتفون بـ”عقيدتى” فى “الوطنية للصحافة”

    صحفيُّو المؤسسات القومية يحتفون بـ”عقيدتى” فى “الوطنية للصحافة”

    “الصوفية” و”الأشراف” تحارب التطرّف بـ”طُرُقِها” المختلفة

    “الصوفية” و”الأشراف” تحارب التطرّف بـ”طُرُقِها” المختلفة

  • حوارات
    “عقيدتى” نموذج أمام “الوطنية للصحافة” للبناء عليه فى المستقبل

    “عقيدتى” نموذج أمام “الوطنية للصحافة” للبناء عليه فى المستقبل

    “عقيدتى” نموذج أمام “الوطنية للصحافة” للبناء عليه فى المستقبل

    “عقيدتى” نموذج أمام “الوطنية للصحافة” للبناء عليه فى المستقبل

    السفير المصرى ومستشار رئيس موزمبيق يكرمان إمام مسجد الشافعي

    السفير المصرى ومستشار رئيس موزمبيق يكرمان إمام مسجد الشافعي

    لا يمكن الاكتفاء بألفاظ الحديث وحدها في فهم المراد النبوي الشريف

    لا يمكن الاكتفاء بألفاظ الحديث وحدها في فهم المراد النبوي الشريف

    مقولة الرئيس: “هاتوا القطايف”.. وسام على صدرى

    مقولة الرئيس: “هاتوا القطايف”.. وسام على صدرى

    ‭ ‬د‭.‬على‭ ‬فؤاد‭ ‬مخيمر‭.. ‬لـ«عقيدتي»:‬‭:‬ الإعجاز‭ ‬العلمى‭ ‬تجديد‭ ‬للخطاب‭ ‬الدينى‭ ‬الفعال‭ ‬للمسلمين‭ ‬وغيرهم

    ‭ ‬د‭.‬على‭ ‬فؤاد‭ ‬مخيمر‭.. ‬لـ«عقيدتي»:‬‭:‬ الإعجاز‭ ‬العلمى‭ ‬تجديد‭ ‬للخطاب‭ ‬الدينى‭ ‬الفعال‭ ‬للمسلمين‭ ‬وغيرهم

  • دين و حياة
  • المرأة
    “كلُّنا واحد”.. المعرض الخيري الأول لـ”نسائية الرغامة البلد”

    “كلُّنا واحد”.. المعرض الخيري الأول لـ”نسائية الرغامة البلد”

    وثيقة مبادئ حماية الأطفال والنساء من التعرض للرصاص

    وثيقة مبادئ حماية الأطفال والنساء من التعرض للرصاص

    ولا تيأسوا من روح الله

    مكانة المرأة في الإسلام.. ودورها فى بناء الأسرة

    خُلُق يُحبُّه الله

    جَزَاءً وِفَاقاً

    خُلُق يُحبُّه الله

    واجب الوقت

    ماذا يعني شهر رجب للمسلمين؟!

    انقطعت البركة!

  • دعوة و دعاة
    الذكرى الـ103 لميلاد القارئ الشيخ أبو العينين شعيشع

    الذكرى الـ103 لميلاد القارئ الشيخ أبو العينين شعيشع

    تشريعات ضبط الفتوى في العصر الرقمي.. على “مائدة” العلماء

    تشريعات ضبط الفتوى في العصر الرقمي.. على “مائدة” العلماء

    د. منير القادرى شيخا لـ”البودشيشية” خَلَفًا لوالده د. جمال

    د. منير القادرى شيخا لـ”البودشيشية” خَلَفًا لوالده د. جمال

    عفو الرحمن

    انظر حولك

    “عقيدتي” تكشف تفاصيل الأيام الأولى في وزارة “الأزهرى”

    بل حرامٌ كَحُرْمَةِ الخَمْر

    الذى يدعو إلى التغيير.. يبدأ بنفسه

    فيض الرحمن.. وعذاب الإنسان.. ورحمة القرآن

  • نبض القراء
  • المزيد
    • المسلمون حول العالم
    • روضة الصائم
    • خاطرة دعوية
    • أهل القرآن
    • الرأي
    • لعلهم يفقهون
    • مساجد لها تاريخ
    • شاشة وميكروفون
    • ندوات عقيدتي و الأوقاف
لا توجد نتائج
مشاهدة كل النتائج
جريدة عقيدتي
لا توجد نتائج
مشاهدة كل النتائج
الرئيسية سلايدر

خلفاء لم يؤدوا فريضة الحج

د. شيماء فرغلي باحثة في التاريخ والحضارة الإسلامية

إسلام أبو العطا بواسطة إسلام أبو العطا
26 يوليو، 2023
في سلايدر, لعلهم يفقهون
0
خلفاء لم يؤدوا فريضة الحج
908
مشاهدة
شارك على فيسبوكواتسابX

من غرائب التاريخ الإسلامي (معظم الخلفاء لم يؤدوا فريضة الحج)
ما من أحد من المسلمين إلا ويتوق شوقًا إلى الطواف حول الكعبة ليتم الركن الخامس وهو حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا، ويظل المسلم يتحين تلك الاستطاعة لتلبية نداء الحق، سواء كانت بدنية لتحمل مشقة السفر أو مادية بتوفير المال للإنفاق على تلك الرحلة ومتطلباتها، وتوجد في تاريخ رحلات الحج عبر عصور التاريخ الإسلامي مفارقات مثيرة للانتباه، وهي الخاصة بحج خلفاء المسلمين.
حرص الخلفاء الراشدون على أداء الحج، فمنهم من كان يحج كل عام مثل عمر بن الخطاب، أما خلفاء بني أمية فلم يحج منهم أثناء خلافته إلا خمسة: معاوية بن أبي سفيان، وعبد الملك بن مروان وأولاده الثلاثة الوليد وسليمان وهشام، ولم يحج من خلفاء العصر العباسي الأول إلا ثلاثة: أبو جعفر المنصور، وأبو عبد الله المهدي، وهارون الرشيد.
أما خلفاء العصر العباسي الثاني فلم يفكروا في أداء الحج لعدة أسباب منها: انشغالهم بحياة الترف والانقسامات الداخلية، وضعف الدولة، وثورات القرامطة ومهاجمتهم للكعبة المشرفة وسرقة الحجر الأسود، وقيام الدولة الفاطمية في مصر وسيطرتها على الحجاز.
وفيما يخص الخلفاء العباسيين في القاهرة في ظل عصر سلاطين المماليك نجد أنه لم يحج من خلفاء هذا العصر إلا الخليفة الحاكم بأمر الله العباسي الذي حج سنة 697هـ/1297م في عهد المنصور لاجين.
وقد لفتت مسألة عدم قيام كثير من خلفاء المسلمين بأداء الحج انتباه بعض المؤرخين القدماء والمحدثين، يأتي في صدارتهم المقريزي في كتابه “الذهب المسبوك في ذكر من حج من الخلفاء والملوك” وأيضًا الدكتور جمال الدين الشيال في تحقيقه لكتاب المقريزي سالف الذكر.
واتضحت هذه المسألة في ثلاث خلافات كبرى في التاريخ الإسلامي وهي: الخلافة الأموية في الأندلس، والخلافة الفاطمية، والخلافة العثمانية. إذ لم يقم أحد من خلفائها بأداء فريضة الحج، وهو ما يمكن توضيحه على النحو الآتي:
خلفاء الدولة الأموية في الأندلس:
لم يكن الأمويون في الأندلس على علاقات طيبة مع الخلافة العباسية أو الخلافة الفاطمية اللتين تناوبتا الإشراف على الأراضي المقدسة بالحجاز، لهذا كان من العسير أن يمر خلفاء الأندلس الأمويون بأراضي الخلافتين الشرقيتين في طريقهم إلى الحج.
إلا أن ذلك لم يمنع قيام الكثير من الأندلسيين برحلة الحج وتُعد إفريقية [تونس الحالية] ومصر من أهم المحطات في الطريق إلى بلاد الحجاز. وحققت الرحلات أهدافًا منها الحج، وتلقي العلم وربما التجارة.
خلفاء الدولة الفاطمية:
لم يحج الخلفاء الفاطميين أصحاب المذهب الشيعي الإسماعيلي رغم تصديق مذهبهم بالحج كركن مهم، ورغم فرض سيطرتهم على بلاد الحجاز واليمن. إلا أنهم لم يقوموا بهذه العبادة ولكنهم اعتنوا بقافلة الحجاج المصريين وكانوا ينفقون عليها بسخاء كما ذكر المقريزي في كتابه الخطط أن حجم الإنفاق بلغ مائة وعشرين ألف دينار وزادت إلى مائتين بعد ذلك.
خلفاء الدولة العثمانية:
لم يتمكن السلاطين العثمانيين من الذهاب إلى الحج، وذلك خوفًا من حدوث اضطرابات في الأمن وإدارة شئون البلاد حال تركهم عاصمة الخلافة، إذ كانت تستغرق رحلة الحج شهور، ورغم ذلك فقد خصصوا ميزانية لرحلة الحج توفيرًا لحماية الحجاج وخدماتهم، كما حرص أغلبهم على إرسال رسالة مكتوبة مع قائد قافلة الحج فحواها السلام على النبي  والدعاء للخليفة ولأمته، كما حرص السلاطين على قص جزء من شعرهم وتبخيره بأطيب البخور لدفنه إلى جانب قبر النبي ؛ ليحققوا إشباعًا روحيًا، ولاعتقادهم بأنه سيكون ذخرًا لهم في الدار الآخرة.
وبعد العرض التاريخي لخلفاء المسلمين خلال الفترة الزمنية (11-1342ه/633-1924م) بدءًا من أبي بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين وانتهاءً بعبد المجيد الثاني آخر الخلفاء العثمانيين، وإحصاء أعداد من قام بالحج منهم ومن لم يقم، يمكن القول أن أغلب الخلفاء لم يحجوا ويمكن إرجاع ذلك إلى ثقل الأعباء الإدارية أو الظروف السياسية، رغم تلهف بعضهم على آداء الحج، وقيامهم بتيسير رحلة الحج وتوفير كافة وسائل الراحة والأمان للقوافل إلى بلاد الحجاز، في أزمان كانت هذه الرحلة تستغرق أسابيع أو شهور تبعًا لبعد أو قرب الدولة من بلاد الحجاز.

 

لوجو جريدة عقيدتي

مدير تحرير الموقع : إســلام أبو العطا

تصنيفات

  • إتصل بنا
  • من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 لـ عقيدتي - يُدار بواسطة إدارة التحول الرقمي.

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
لا توجد نتائج
مشاهدة كل النتائج
  • الرئيسية
  • الأخبار
  • تحقيقات
  • حوارات
  • دين و حياة
  • المرأة
  • دعوة و دعاة
  • نبض القراء
  • المزيد
    • المسلمون حول العالم
    • روضة الصائم
    • خاطرة دعوية
    • أهل القرآن
    • الرأي
    • لعلهم يفقهون
    • مساجد لها تاريخ
    • شاشة وميكروفون
    • ندوات عقيدتي و الأوقاف

جميع الحقوق محفوظة © 2023 لـ عقيدتي - يُدار بواسطة إدارة التحول الرقمي.